sábado, 26 de maio de 2012

Extremistas muçulmanos envenenam mulheres que desejam estudar


Mais de 500 escolas já foram fechadas pelo Talibã
por Jarbas Aragão

Extremistas muçulmanos envenenam mulheres que desejam estudar
Desde que o Afeganistão foi invadido pelos Estados Unidos, há mais de uma década, os membros do Talibã têm diminuído a sua influência nos rumos do país.
Contudo, alguns aspectos da vida no país continuam enfrentando barreiras e até mesmo retaliações por parte dos extremistas muçulmanos.
Agências internacionais divulgaram hoje que mais de 120 estudantes, todas meninas, além de três professoras foram envenenados no norte do país. Esse é o segundo ataque do tipo este ano. A polícia e as autoridades locais culpam os lideres islâmicos de promoverem esse tipo de situação.
A maioria dos casos ocorreu na província de Takhar, onde os milicianos talibãs, que se opõe à educação de mulheres, usaram uma substância tóxica não identificada para contaminar o ar das salas de aula. Com isso, várias alunas ficaram inconscientes e algumas faleceram.
A agência de inteligência do Afeganistão explicou que a intenção é forçar as escolas a serem fechadas antes da retirada das tropas internacionais do país, prevista para os próximos meses.
“Ao envenenar essas garotas eles querem criar um ambiente de medo. Eles querem fazer com que as famílias não mandem mais as filhas para a escola. Parte dessa operação chamada de Ofensiva da Primavera é lembrar da tradição islâmica ensinada por eles”, explicou Lutfullah Mashal, um porta-voz do governo.
Mês passado, 150 alunas foram envenenadas na região de Takhar, pois a água das escolas estava contaminada. Ataques periódicos contra estudantes, professores e escolas, ocorrem com mais frequência no sul e leste, regiões mais conservadoras do país.
Desde a saída do Talibã do poder, em 2001, as meninas afegãs voltaram a frequentar as escolas, algo proibido pelo grupo que afirma que mulheres não podem trabalhar nem ter acesso à educação.
Oficialmente, o Ministério de Educação do Afeganistão já registrou o fechamento de 550 escolas, localizadas em de 11 províncias diferentes, onde o Talibã ainda tem forte apoio.
Postado Por Dc. Alair Alcântara
Sem Fronteiras

Cristãos temem vitória de islâmicos e implantação da sharia no Egito


Resultado das eleições presidências podem ser negativos para comunidade cristã
por Jarbas Aragão

Cristãos temem vitória de islâmicos e implantação da sharia no Egito
Aproximadamente 51 milhões de eleitores egípcios devem ir às urnas nos dois dias de votação, hoje e amanhã (24). No Egito, 12 candidatos concorrem à Presidência da República. Mas o clima no país é tenso e violento. Confrontos entre eleitores de candidatos adversários e agentes do governo, na cidade do Cairo, capital do país.
A Constituição do Egito que foi suspensa após a queda do governo de Hosni Mubarak previa a “tolerância religiosa”. Porém, tinha artigos que reforçavam a divisão entre muçulmanos e cristãos. Os documentos de identidade emitidos no país, por exemplo, identificam a religião do portador. Segundo o costume legal, homens muçulmanos podem se casar com mulheres cristãs, embora seja altamente improvável que uma mulher islâmica consiga se unir a um cristão.
Em março, quando morreu o patriarca Shenouda, líder da Igreja Cristã Ortodoxa Copta, muitos deputados islâmicos negaram-se a ficar de pé no Parlamento em respeito ao líder. “O Parlamento que temos agora é dominado por grupos islâmicos. Eles não têm a menor condição de lidar com a questão da liberdade religiosa”, diz Yousef Sidhoum, editor do Watani, principal jornal copta.
No momento, a Irmandade Muçulmana e os muçulmanos da facção salafista controlam mais de 70% do Legislativo. “Quase todo o Parlamento está nas mãos de grupos que querem impor a sharia (lei islâmica)… Se um radical muçulmano chegar à presidência, não teremos mais lugar”, afirma uma eleitora egípcia ouvida pela Associated Press.
Os cristãos coptas praticamente não têm espaço na alta burocracia do Estado, reclama Sidhoum, e nenhum dos candidatos à presidência é cristão. Além disso, quando um muçulmano se converte, acaba sendo fortemente discriminado.
Ahmed Shafiq, o candidato que promete restituir a ordem no Egito e combater o radicalismo islâmico, recebeu amplo apoio entre os coptas, que são mais de 10% da população. Mas por ter trabalhado com Mubarak, acaba sendo considerado um representante do antigo regime.
O início da revolta que resultou na saída de Mubarak foi caracterizada pela união entre muçulmanos e cristãos na praça Tahrir. Imagens de coptas fazendo cordões de isolamento para proteger islâmicos durante suas orações se espalharam pelo mundo, mostrando que os fiéis das duas religiões viviam em harmonia e lutavam por um objetivo em comum, acampados no centro do Cairo.
Com a mudança do regime, templos cristãos voltaram a ser alvos frequentes de pichações, incêndios e ataques. Em outubro, a Igreja Católica de São Jorge, em Aswan, foi depredada e destruída por uma multidão de radicais salafistas.
Postado Por Dc. Alair Alcântara
Sem Fronteiras

Documentário “Igreja da Luta” mostra a fé dos lutadores de MMA


Pastores atuam como treinadores e promovem lutas nos templos
por Jarbas Aragão

Documentário “Igreja da Luta” mostra a fé dos lutadores de MMA
Vale tudo para Jesus? Igreja da Luta é um documentário sendo produzido nos Estados Unidos que mostra o movimento cristão de Mixed Martial Arts (MMA), uma das principais influências do torneio do UFC.
Com o nome de “Fight Church” [Igreja da Luta], a iniciativa de uma produtora independente ainda busca financiamento para finalizar a obra.  As convergências e divergências entre a fé cristã e as lutas são exploradas ao longo de quase duas horas.
O filme acompanha vários pastores e lutadores em sua busca para conciliar os ensinamentos de Jesus com um esporte que muitos consideram violento e bárbaro. A fé dos lutadores é lembrada (e testada) quase o tempo todo.
Dirigido por Daniel Junge, que já foi premiado pela Academia do Oscar, e co-dirigido por Bryan Storkel. Seus produtores são os premiados Eben Kostbar e Joseph McKehleer. “Nosso objetivo é apresentar esses personagens incrivelmente provocantes em busca de seus objetivos. Vamos pedir que o público chegue às suas próprias conclusões sobre as possível conexão entre religião e violência, bem como explorar a fama crescente de MMA nos EUA e discutir o impacto do cristianismo em nossa sociedade pós-moderna “, explicou o diretor.
Ele explica ainda que enquanto filmava seu longa mais recente, “The Hammer”, ele conheceu Paul Burress. Além de  lutador de MMA e treinador, Paul  também é pastor. Logo, ficou curioso para saber como um homem  que vive para Deus, sendo tão sincero e  fiel  conseguia pregar sobre amar o próximo e, ao mesmo tempo, incentivar os membros de sua igreja a lutarem em um ringue.
Storkel diz que é cristão e que, à primeira vista, tudo aquilo parecia muito errado. Mas quis explorar o assunto e passou a filmar a rotina de seu amigo pastor. Com isso foi descobrindo outros cristãos dedicados que trabalham como treinadores e até igrejas que promovem lutas dentro dos templos.
Acabou ficando surpreso ao descobrir o crescente número de “ministérios de luta” que soube estarem surgindo em todo o país. Dentro de pouco tempo conheceu vários lutadores do UFC que são cristãos e que decidiram colaborar com o projeto
O próprio Storkel disse que teve alguns conflitos durante as filmagens “Depois de conhecer Paul e passar tempo com ele, percebi que ele realmente era sincero em sua fé. Ele ama a Deus e ama as pessoas. Eu ainda não tenho certeza o que eu concordo com os aspectos morais envolvidos nisso tudo. Honestamente, eu não tenho certeza se Deus tem uma opinião clara sobre a luta organizada. Acho que ele tem coisas maiores e mais importante para lidar. Pode até não ser uma questão moral. Isso é o que eu estou tentando explorar no documentário”.
Ele sabe que alguns cristãos pensam que o MMA é do diabo. Mesmo assim, o diretor enfatiza que não se trata de uma questão tratada abertamente pela maioria das igrejas. “Acho que muitas vezes os cristãos tendem a fugir de coisas como esta e não falar sobre elas. Gosto de  ver as pessoas que vivem a sua fé de maneiras não-tradicionais”.
No trailer do filme já disponível no site do projeto, é possível ver e ouvir os pastores/treinadores pregando em suas igrejas e usando o MMA como ilustração dos conflitos diários que os cristãos enfrentam. Também chama atenção o fato de muitos lutadores orarem antes e depois das lutas, seja para agradecer a vitória ou pedir consolo na derrota. O mais curioso são crianças cristãs estarem participando de campeonatos de MMA incentivadas por seus pais e ouvirem frases de incentivo como “Jesus era um lutador… ele lutou contra o sistema”.
Postado Por Dc. Alair Alcântara

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quinta-feira, 24 de maio de 2012

FAMÍLIA É UM PROJETO DE DEUS; (Gn 2.18-24).



Por Dc. Alair Alcântara!

(1) TÓPICO DEVERES DOS MARIDOS;

(1)-DEIXA PAI E MÃE E SE UNI Á ESPOSA;
(Gn 2.23,24). E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada.
 Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne.

(2)-SEJA (1 Abençoado ( Gn 12.3; Is 19.25). 2) Feliz (Jz 5.24; Lc 13.35).
(Pv 5:18). Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade.

A-(Gn 12:3). E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

B-(Is 19:25).Porque o SENHOR dos Exércitos os abençoará, dizendo: Bendito seja o Egito, meu povo, e a Assíria, obra de minhas mãos, e Israel, minha herança.

C-FELIZ (Jz 5:24) Bendita seja entre as mulheres, Jael, mulher de Héber, o queneu; bendita seja entre as mulheres nas tendas.

(3)-DEVE VIVER BEM COM A MULHER QUE AMA; (Mc 10.18:ICo 7.11).
(Ec 9:9). Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias da tua vida vã, os quais Deus te deu debaixo do sol, todos os dias da tua vaidade; porque esta é a tua porção nesta vida, e no teu trabalho, que tu fizeste debaixo do sol.

A-( Mc 10:8). E serão os dois uma só carne; e assim já não serão dois, mas uma só carne.

(4)-DEVE AMAR A ESPOSA
 (Ef 5:25). Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela.

(5)-DEVE TRATAR A ESPOSA COM DIGNIDADE;
(I Pe 3:7). Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.

(2) TÓPICO Á MULHER VIRTUOSA DEVERES DAS ESPOSAS.
(Pv 31.10,29).

(1)-É EDUCADORA;
(Tt 2.4) Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos.

(2)-É RESPEITOSA;
(Ef 5.33) Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.

(3)-É AJUDADORA;
(Gn 2:18) E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele.

(4)-É MODERADA;
(Tt 2:5) A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada.

(5)-É SUBMISSA;
(Ef 5:22) Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao SENHOR.

(6)-É BOA DONA DE CASA;
(I Tm 5:14) Quero, pois, que as que são moças se casem, gerem filhos, governem a casa, e não dêem ocasião ao adversário de maldizer.

Postado Por Dc. Alair Alcântara

Sem Fronteiras



segunda-feira, 14 de maio de 2012

Conselhos a um Pastor: Cartas reais.


Há alguns anos, recebi uma carta de um pastor recém ordenado solicitando conselhos. Respondi, compilando exortações que tenho passado a alguns pastores que me têm abordado sobre essas questões relacionadas com os seus ministérios. Acreditando que há a necessidade de reforço dessas áreas, em muitos pastorados, transcrevo abaixo essas duas cartas, omitindo e acrescentando alguns detalhes e, obviamente, colocando um nome fictício...
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Pb. Solano

Poderia me dar uma orientação? Estou na eminência de assumir o pastorado de uma igreja... ... será o meu primeiro ministério... . Sinto uma mistura de ansiedade, alegria e responsabilidade em saber que estarei apascentando o rebanho do Senhor, tenho orado, lido a Palavra e gostaria que o irmão me orientasse quais devem ser os primeiros passos de um novo pastor diante de sua igreja.

Firmino Oliveira
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De: Solano Portela
Assunto: Uma Orientação
Meu caro irmão Firmino:

O conselho que me pede é difícil, pois nunca estive nessa situação, mas como já tenho alguns quilômetros rodados e muita observação na igreja de Cristo, aventuro-me a dar-lhe algumas orientações, certo de que esse passo que o irmão está dando - de pedir conselhos, já mostra a mão de Deus sobre a sua vida.

Gostaria de animar o querido irmão a perseverar firme na Palavra de Deus e a caminhar em santificação, seguindo sempre as palavras de Paulo a Timóteo quando orientou aquele jovem ministro a tomar cuidado dele próprio (em todos os sentidos na vida física e espiritual, bem como ser firme nos caminhos de Deus para com a família) e, subsequentemente, da doutrina do ensino, do ministério na Casa do Senhor. Nunca descuide a vida devocional e o estudo sério da Palavra, utilizando todas as ferramentas que puder ter em mãos (livros, livros, livros!). Estou presumindo que tem o treinamento pastoral completado, mas esse nunca acaba - é preciso SEMPRE estar estudando.

Espere algumas dificuldades no ministério. Deus assim indica que isso ocorrerá. No entanto, além dele dar o poder para suportá-las, as eventuais dificuldades, surgidas com alguns, não devem desviar os seus olhos do objetivo de que a igreja caminhe em paz, direcionada na trilha da sã doutrina. Procure preparar os novos convertidos e adolescentes para declararem a sua fé e não descuide das frentes de evangelização. Tente fundar um ponto de pregação, na casa de alguém que mora mais distante, que poderá se tornar mais tarde em uma congregação e assim a igreja irá crescendo. O seu ministério na igreja será formado pela pregação da Palavra mas também por vidas que deve aconselhar e visitar, bem como pela intercessão pelos membros que Deus lhe confiar.

Agora vão alguns conselhos práticos deste presbítero, que já sentou sob diversos ministérios e que acumulou um pouco de experiência, não pela perspicácia, mas pela própria idade, vivência e por intermédio de muitos erros dos quais Deus permitiu que lições fossem extraídas:

1. A saúde: Minha esposa certamente diria que eu não sou pessoa adequada para aconselhar nessa área mas isso não significa que eu não sei o que deva ser feito. Assim, apoiando-me no conselho Paulino, já aludido acima (1 Tm 4.16), cuide-se, porque cuidando de si mesmo estará cuidando de sua família e também da sua igreja. É impossível funcionarmos adequadamente quando nos sentimos mal fisicamente. Não use a prática nociva da auto-medicação, pois isso só pode piorar as situações de desconforto, a médio prazo, e, possivelmente, agravará os problemas. Muitas vezes estará lidando apenas com os sintomas, em vez de com as causas. A auto-medicação não significa cuidado adequado com a saúde. Portanto, pelo bem da sua família e da igreja cuide-se, nessa área.

2. A memória: Devemos confiar menos nela. Eu tenho anotado cada vez mais as coisas, pois vejo que já não me lembro dos detalhes com a mesma facilidade de antigamente. Na sua condição de pastor a lembrança de datas, nomes, fatos é solicitada com muita freqüência e algo inevitavelmente ficará para trás. Portanto, meu conselho é para que ande com um caderninho [hoje em dia, um iPad, serve] e anote tudo o que for pertinente. Sobretudo, nunca suba no púlpito sem anotações dos avisos que pretende dar à congregação, com todos os seus detalhes importantes. A falta disso resultará em momentos constrangedores nos quais procurará lembrar e, muitas vezes não conseguirá. Alguém da congregação virá em auxilio, mas isso não pega bem especialmente quando esse auxílio é solicitado do púlpito. Meu conselho é que, anote, anote, anote...

3. As batalhas: Escolha as batalhas que vai travar. Nem todas valem à pena. Obviamente que as que não valem à pena não terão caráter doutrinário, mas meramente administrativos ou podem ser questões sócio-culturais - que devem ser resolvidas, mas sem a avidez e intensidade das questões explicitamente apontadas nas Escrituras. As questões doutrinárias merecem, também, classificação de importância, para discernir o tempo e época correta de tratá-las. Alguns territórios de somenos importância podem ser concedidos para que outros maiores e mais importantes sejam ganhos. Antes de avançar o exército, avalie bem o terreno pisado, conheça os detalhes e as personalidades daqueles que estão nas redondezas. Acima de tudo, peça constantemente a Deus sabedoria sobre como tratar questões administrativas [vale a pena, mesmo, "expulsar" os diáconos da sala que ocupam há mais de uma década?]. Quando delegar delegue, mesmo, estabelecendo os limites da delegação, mas disposto a aceitar as ações e decisões dos que receberam a responsabilidade de decidir. Não se envolva em todos os detalhes administrativos da Igreja. Ache quem tem talento para isso e descanse, concentrando-se nos aspectos maiores do seu ministério, ainda que você ache que, se fosse você, faria algo de maneira diferente [o mundo não vai acabar, porque o portão instalado é deslizante e não de bandeira, como você acharia melhor].

4. Os Cânticos: Via de regra, a congregação precisa de uma voz forte que lidere a igreja na melodia. Na realidade, ela espera isso de quem está cantando lá na frente. Quando isso não ocorre é possível que ela fique perdida . Se o irmão não tem esse dom, ache quem tem, mas não deixe que lhe usurpem o púlpito e passem a fazer sermões e "passar pitos" na igreja - isso é função do pastor. Tenha cuidado com as letras, pois muita doutrina errada entra pelos cânticos. Não se entusiasme com algo só porque tem o nome "Jesus"
no meio. Lembre-se das palavras de Cristo que muitos dirão "Senhor! Senhor!" Não escolha melodias muito complicadas. Simplifique. O cântico congregacional é algo bonito e que envolve a todos - creio que Deus se agrada muito nele. Muito mais do que quando alguém faz um solo, ou exagera no tocar de algum instrumento, quase como um espetáculo, às vezes, chamando atenção para a própria pessoa que canta ou toca, em vez de para a música e mensagem cantada. Contudo, creio que alguns solos, duetos ou conjuntos - bem cantados e ensaiados - "com arte e júbilo" podem fazer parte da liturgia.

5. Pregação: Essa é a grande área do ministério. Pela pregação os pecadores serão alcançados e os propósitos de Deus realizados. Procure sempre falar um bom português, comunicar-se bem, exercite o seu vocabulário e a fluência verbal. Pregue com autoridade e procure alicerçar as mensagens em sã doutrina e na palavra. Essas são qualidades raras nos dias de hoje e muitos pregadores gostariam de tê-las - e nunca é tarde para obtê-las. Ainda, dentro desse tema da pregação, aconselho:

   a. Objetivo: Deixe claro, no início, o que quer ou o que pretende ensinar. A igreja seguirá melhor se souber onde o irmão quer chegar.

   b. Lições/Aplicação: É melhor transmitir poucos pontos (um ou dois; no máximo três), mas que sejam bem substanciados pelo texto exposto (ou pela Palavra de Deus, em geral). Quando se procura transmitir mais do que isso, corre-se demais e o ensino fica superficial.

   c. Duração: Procure desenvolver o sermão em 30-40 minutos. Essa é a minha luta, também, mas a atenção da congregação será melhor aproveitada quando há essa perspectiva. Quando a expectativa dela é de uma hora ou mais de sermão, já se cansa, ou se desliga de véspera. Muitos pregadores expressam com orgulho mal-disfarçado: "nunca prego menos de uma hora"! Isso alimenta o ego e podemos até argumentar que deveria existir maior interesse na exposição da Palavra de Deus, mas podemos também receber essa limitação como sendo o tempo que Deus nos Deus para trabalharmos com máxima eficiência e eficácia. Ou seja, concentrarmos-nos no que deveríamos fazer, em vez de ficar lamentando uma eventual atitude de impaciência na congregação.

   d. Introdução: Tenha introduções curtas, sempre ligadas ao propósito da mensagem. Às vezes as introduções podem virar verdadeiros sermões, mas confundem o povo, pois o sermão vem depois.

   e. Exposição: Pregue expositivamente. Escolha um texto e abra o seu entendimento para que ele possa ser internalizado nas mentes e corações de suas ouvelhas. Estude o seu contexto, suas ligações, verifique quais aspectos não são tão claros assim, para a congregação e os explique. Creio firmemente que quando Deus nos coloca na posição de pregadores da Palavra, ele nos dá insights sobre o texto fruto de nosso estudo e meditação nele, que devem ser transmitidos à congregação (não confunda! isso não tem nada a ver com novas revelações). Quando pregamos expositivamente, não significa que não erramos, mas erramos menos, porque estamos presos ao texto. A pregação tópica tem o seu lugar na igreja uma vez ou outra, mas creio que a norma deveria ser a pregação expositiva, pois todas as doutrinas podem ser ensinadas, dependendo do texto. Muitos entendem pregação expositiva como sendo pregação seqüencial (quando o pregador fica em um livro da Bíblia domingos à fio). Essa sistemática pode ser importante, mas não é mandamento divino e é possível que nem sempre essa pregação sequencial - se praticada com exclusividade, atenda as necessidades ou edifique a igreja. Utilizada de vez em quando, em uma seqüência de domingos, usados na exposição de um livro da Bíblia, é uma boa idéia.

   f. Referências paralelas: Tenha cuidado para que os textos paralelos, de apoio, não virem um sermão dentro do sermão. É possível nos perdermos quando vamos a textos que deveriam apoiar a lição principal a ser transmitidas e, quando vemos, estamos expondo outros pontos que confundem e não auxiliam. Acho que sempre ajuda estarmos nos perguntando, quando usamos outros textos fora daquele que estamos expondo ajuda a esclarecer, a ilustrar a substanciar; ou desvia a atenção dos pontos principais?

   g. Aplicação: Procure aplicações simples, pertinentes à vida dos membros, às situações vivenciadas no dia a dia. É importante mostrarmos a situação atual do mundo evangélico, das igrejas que nos cercam, dos desvios doutrinários que estão no nosso meio. No entanto, se colocarmos na maioria das vezes a aplicação nessa área, podemos gerar apenas sentimentos de auto-justiça e deixamos de atingir os corações daqueles a quem ministramos.

   h. Ilustrações: Utilize-as em profusão, mas com muito cuidado e critério - elas devem ser pertinentes ao tema e ao texto (você já deve ter ouvido pastores falarem que encontraram um membro que fez referência a um sermão ouvido há anos, e não se recordavam de nada da mensagem principal, mas a ilustração havia sido sensacional!). Ilustrações pessoais são sempre as melhores, mas seja cuidadoso e não se coloque indevidamente, como uma criatura perfeita - Paulo, que se colocava como exemplo, admitia, ao mesmo tempo que era "o principal" dos pecadores.

   i. Dicção: às vezes o sistema de som é deficiente. Procure, portanto, articular bem as palavras para que elas sejam realmente bem entendidas. Isso parece um ponto não tão importante assim, mas é importantíssimo, pois de que adianta ter o que transmitir se a congregação não consegue entender? Em algumas igrejas que freqüentei esse tem sido um problema constante: o som e a inteligibilidade da mensagem e das palavras do pastor. Não sei como enfatizar isso o suficiente (também não sei como Spurgeon consegui falar para 5.000 pessoas sem sistema de som, mas ele conseguia!). Já ouvi de várias pessoas, principalmente de idade mais avançada, dizer que não conseguem entender o pastor . Um outro casal visitante disse-me, certa vez, que conseguiu compreender uns 25% do que o pastor falou. Portanto, é preciso cuidado nisso. Procure trabalhar com quem domina o sistema de som para chegar a uma equalização que gere inteligibilidade à mensagem. Procure, igualmente, não falar com muita rapidez (isso geralmente ocorre nos dez minutos finais do sermão, quando ficamos agoniados para comprimir tudo o que queriamos dizer e que não deu tempo até aquele momento nesse caso, volto aos pontos b e c , acima transmita menos, mas transmita com mais intensidade). A rapidez na fala também prejudica a inteligibilidade, da mesma maneira que a fala lenta e pausada demais (ou com as abomináveis "pausas vocais" - "eh..", "uh...",) coloca as pessoas para dormir.

Não esqueça que todo o seu pastorado é veículo para a transmissão do verdadeiro evangelho, de "todo o conselho de Deus". Cuide de você, de sua família, dos pilares da fé cristã e do ensino Espero que essas observações ajudem. Desejo-lhe imensa felicidade no seu ministério e durante toda sua vida.
Em Cristo Jesus,

Postado Por Dc. Alair Alcântara

Sem Fronteiras

Estudo I - O Crisol do Pastor




 "Refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do Seu nome"(Sl 23:3).


Um guia para a jornada: O Pastor

"O Senhor é o meu pastor; nada me faltará"(Sl 23:1).

Algumas crianças foram solicitadas a desenhar um quadro de Deus. Sem exceção, todas desenharam um coração em algum lugar do quadro. Quando foram perguntadas por que, elas declararam unanimemente que Deus é amor. É tão simples assim.

É fácil ter uma boa opinião sobre Deus e Seus propósitos quando tudo vai bem. Mas quando vem a idade e a vida se torna mais difícil e mais complicada, muitas vezes, nossa visão de Deus muda. Deus não muda, evidentemente (Hb 13:8Tg 1:17); mas nós, sim.

Por causa do estilo de vida pastoril dos povos dos tempos do Antigo Testamento, o Salmo 23 usa a imagem de um pastor para descrever a maneira de Deus cuidar de nós. O símbolo de um pastor é aplicado a Deus – tanto no Antigo Testamento como no Novo. Esse quadro é maravilhoso e também invariável.

PASSAGENS DO CAMINHO

"Guia-me pelas veredas da justiça por amor do Seu nome"(Sl 23:3).

Imagine as "veredas da justiça" se estendendo à sua frente, desaparecendo à distância. Você não pode ver o fim, mas sabe que no fim da jornada está o lar, a casa de Deus. Olhando um pouco mais perto, você consegue ver para onde levam os caminhos? Você pode ver claramente alguns lugares, mas outras partes estão totalmente ocultas por obstáculos grandes ou perigosos. Às vezes, o caminho desaparece por cima de um cume. Algumas partes do caminho são de fácil caminhada; outras, são difíceis. Foi assim que Israel viajou do Egito até a Terra Prometida, e a viagem é descrita neste salmo.

Identifique no Salmo 23 os lugares pelos quais Davi vê a ovelha passando quando segue as veredas da justiça a caminho da casa do Senhor.

Mas por que estes caminhos são chamados de "veredas da justiça", "caminhos justos" ou "caminhos certos"? Aqui estão quatro razões importantes. Primeira: elas são os caminhos certos porque levam ao destino certo – o lar do Pastor. Segunda: são os caminhos certos porque nos mantêm em harmonia com a pessoa certa – o próprio Pastor. Terceira: são os caminhos certos porque nos preparam para ser as pessoas certas – como o Pastor. Quarta: são os caminhos certos porque nos dão o testemunho certo – quando nos tornamos as pessoas certas, damos glória ao Senhor. São caminhos "certos" ou "veredas da justiça" quer seja o caminho fácil ou difícil.

É importante perceber que, quando Deus nos guia, não é simplesmente uma questão de nos entregar ao destino, como um pacote. É muito mais que guia e proteção. Como os muitos exemplos através da Bíblia, em que Deus guiou Seu povo (seja guiando Abraão por meio de Suas promessas ou guiando Israel pela coluna de fogo e de nuvem), quando Deus guia, está sempre treinando Seu povo na justiça.

Desvio inesperado 1: O vale

"Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque Tu estás comigo; o Teu bordão e o Teu cajado me consolam"(Sl 23:4).

Seria agradável se as veredas da justiça seguissem apenas ao longo de margens cobertas de grama e águas frescas. Mas não é assim que Davi as descreve. Juntamente com esses caminhos está o vale da sombra da morte – não um lugar em que nos deliciamos ao visitá-lo! Em certas ocasiões do ano, os vales e desfiladeiros em Israel estão sujeitos a enchentes repentinas que podem surgir inesperadamente e se tornar perigosas. Esses lugares também são estreitos, com margens íngremes que bloqueiam a luz. Conseqüentemente, "a sombra da morte" é uma ilustração da "sombra muito profunda" ou "profunda escuridão".

Elisabeth Elliot escreveu: "Um cordeiro que se achasse no Vale da Sombra da Morte poderia concluir que fora "guiado ao lugar errado". Era necessário que ele atravessasse aquela escuridão a fim de aprender a não temer. O Pastor ainda está com ele." – Elisabeth Elliot, Quest for Love, p. 218.

Desvio inesperado 2: A mesa rodeada

"Preparas-me uma mesa na presença dos meus adversários, unges-me a cabeça com óleo; o meu cálice transborda"(Sl 23:5).

Ao longo da vida, inevitavelmente encontraremos alguns inimigos. Como você lida com eles? Já ficou acordado à noite, se debatendo e revirando, sonhando em encontrar um jeito de se vingar dos que estão tentando fazer-lhe mal ou destruir sua obra? Para os cristãos, pode ser difícil saber como lidar com os inimigos.

Que tipo de inimigos você teve em sua vida? Você seguiu as palavras de Cristo em Mateus 5:44, ou de Paulo em Romanos 12:18-21?

No Salmo 23:5, Davi nos mostra uma forma interessante de lidar com os inimigos. Ele confunde a presença deles olhando para o que Deus está fazendo por ele. E Deus está lá, preparando um banquete para ele.

Na cultura de Davi, quando um convidado honrado ia a um banquete, o anfitrião ungia com óleo a cabeça do convidado no momento em que ele devia entrar no salão de festas. Tratava-se de uma mistura de óleo de oliva e perfume. Então, o convidado se assentava diante de muito mais comida do que ele poderia comer.

Como Paulo nos lembra: "A nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes" (Ef 6:12). Nossos inimigos incluem aqueles que vemos e aqueles que não vemos. Gostemos ou não, estamos cercados. Mas quando estamos com o Pastor, nenhum inimigo, visível ou invisível, pode roubar o que Ele proveu para nós.

Uma promessa certa para a jornada

"Bondade e misericórdia certamente me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na Casa do Senhor para todo o sempre"(Sl 23:6).

Quando estamos no vale ou cercados pelos inimigos, às vezes somos tentados a acreditar que fomos deixados sozinhos. Nem sempre sentimos que Deus esteja fazendo muito por nós; para começar, achamos que, se tivéssemos ajuda, não estaríamos nessa situação. Mas Davi não achava isso.

No verso 6, apesar de suas provações, de que duas coisas Davi disse que estava certo?Veja também Ef 1:42Pe 1:10Hb 11:13-15.

Algumas traduções dizem que a bondade e o amor infalíveis (compromisso de Deus mediante aliança) "me seguirão todos os dias de minha vida". Mas o verbo original é muito mais forte, e o texto devia dizer que a bondade e o amor infalíveis me perseguirão todos os dias de minha vida.

Não importa quão profundo seja o vale ou quão persistentes sejam os inimigos, a certeza da bondade e do amor infalíveis de Deus e a certeza de Sua direção até o fim de nossa jornada são inquestionáveis. Se esses pensamentos puderam sustentar Jesus no Calvário, também nós devemos encontrar ânimo neles.

No entanto, existem ocasiões em que as pessoas estão cheias de perguntas. Geralmente, como Davi, o melhor caminho para tratar essas preocupações não é com uma descrição teológica do que Deus pode fazer.

Ao contrário, como Davi mostra no verso 6, é através de uma afirmação, compartilhando uma convicção pessoal, da verdade sobre Deus.


Postado Por Dc. Alair Alcântara

Sem Fronteiras

terça-feira, 8 de maio de 2012

Assessora fala da reação de Pedro ao ouvir o pai: “Ele abre o olho e fica arrepiado”



Por Dc. Alair Alcântara!


Fernanda Vasconcellos estaria namorando repórter do "CQC" - 1 (© Arquivo Famosidades)
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MAIS: Embora tenha aberto os olhos, Pedro Leonardo permanece em coma
Por FAMOSIDADES
SÃO PAULO – A equipe médica responsável pelo cantor Pedro Leonardo no Hospital Sírio-Libanês se reunirá com a família do rapaz, às 21h30 desta terça-feira (8), para dar um parecer a respeito do quadro clínico dele, que foi submetido a uma ressonância magnética nesta tarde.
Contudo, de acordo com Ede Cury, assessora de imprensa de Leonardo, o paciente tem demonstrado algumas reações ao receber a visita do pai e, com isso, dado bastante esperança aos parentes. “Quando o Leonardo fala com ele na UTI, ele abre o olho, fica arrepiado, mexe a mão...”, revelou em conversa com jornalistas na porta do hospital.
Ainda segundo a porta-voz, isso tem acontecido com bastante frequência. “Ele agora vem fazendo isso mais vezes. A ligação do Pedro com o Leonardo é uma coisa impressionante.”
O resultado do exame ao qual o rapaz foi submetido indicará, entre outras coisas, se os médicos devem ou não realizar uma cirurgia em sua bacia, que foi lesionada durante o acidente de carro.
No último domingo (6), Pedro Leonardo passou por uma traqueostomia, que consiste em fazer um furo na região da traqueia em pacientes que necessitam de ventilação artificial prolongada. O intuito do procedimento foi o de preservar as cordas vocais do moço, que poderiam ser afetadas por conta do longo estado de inconsciência.
Na última visita feita por Leonardo ao filho, na noite de segunda-feira (7), ele falou da apreensão da família: “A gente fica nessa agonia, né? Esperando, pedindo: ‘Volta logo, volta logo’”, desabafou.


Postado Por Dc. Alair Alcântara

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